Máximas, Pensamentos e Reflexões
do
Marquês de Maricá
Introdução
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U
Um Bem infinito exclui e não consente mal eterno. [2644]
Um casulo é o túmulo de uma lagarta e o berço de uma borboleta; também a morte para o homem é o princípio de uma nova e melhor vida. [782]
Um desengano oportuno corresponde a um benefício importante. [270]
Um dos argumentos da racionalidade dos homens é saberem que ignoram: os animais por certo não têm o conhecimento da sua ignorância. [1208]
Um dos grandes benefícios do amor das letras e leitura é salvar a velhice da rabugem e mau humor que ordinariamente a acompanham. [1159]
Um dos maiores obstáculos ao adiantamento e promoção das pessoas de grandes talentos e ciência, é ordinariamente o seu mesmo orgulho ou presunção. [1321]
Um ente passível não pode ser independente. [296]
Um governo sem prestígio e força aliena e desencanta os povos. [847]
Um grande crime glorificado ocasiona e justifica todos os outros crimes e atentados subseqüentes. [374]
Um grande mérito força o respeito, e afugenta a adulação. [273]
Um grande mérito intelectual escusa e dispensa a importância vulgar que confere o luxo exterior e pessoal. [2532]
Um homem pode saber mais do que muitos, porém nunca tanto como todos. [256]
Um homem reputado de saber, juízo e virtude dá sujeição a muita gente. [2726]
Um homem virtuoso e moral, sem princípios e sentimentos religiosos, seria um fenômeno singular; pretendem alguns que os há, como outros que existe a Fênix. [718]
Um mal exclui outros males, como um bem freqüentes vezes outros bens. [3091]
Um mundo é um sistema de entidades e cousas concebido na mente Divina, e realizado pela sua onipotência; é tal, nem pode ser outro diverso do que o mesmo Deus quis que fosse com relação ao sistema universal da Natureza. [2755]
Um órgão desconsertado inutiliza a perícia do organista, uma nação anarquizada a dos melhores governantes. [1496]
Um povo corrompido não pode tolerar governo que não seja corruptor. [1523]
Um profundo conhecimento dos homens nos torna misteriosos, reservados ou insociáveis. [1941]
Um século censura o outro século, como em nossa vida uma idade condena a outra idade. [35]
Um sexo é a metade do outro sexo, ambos eles se procuram, porque unidos se completam. [848]
Um trono bem constituído e ocupado é a melhor árvore que se conhece para dar abrigo e sombra aos povos e nações. [1718]
Um vivente deste mundo transportado a outro deixaria de existir necessariamente não sendo o seu corpo adaptado a esse diverso sistema: assim em o nosso globo morre o peixe tirado d'água e lançado na terra, elemento impróprio para a continuação da sua existência. [2929]
Uma boa cabeça não justifica um mau coração. [1143]
Uma boa letra não anuncia ordinariamente superior capacidade. [2722]
Uma ciência fabulosa constitui a maior parte da humana sapiência. [2555]
Uma das maiores maravilhas para o estudo e admiração dos homens é a correspondência e relação recíproca dos nossos sentidos com a natureza material deste mundo e do universo. [2783]
Uma doença crônica é ordinariamente motivo de uma vida longa pela temperança, abstinência e cautelas em que vivem os pacientes. [2426]
Uma felicidade absoluta só compete a Deus: as suas criaturas por limitadas são incapazes de outra que não seja a relativa, o que supõe necessariamente a existência do mal físico para contrastar os bens e fazê-los avaliar e apreciar. [2875]
Uma grande qualidade ou talento desculpa muitos pequenos defeitos. [266]
Uma grande reputação é talvez mais incômoda que a insignificância pessoal. [613]
Uma revolução feliz justifica maiores crimes e os eleva à categoria de virtudes. [480]
Uma unidade distinta e prestadia se inutiliza ordinariamente formando parte de um corpo coletivo. [2758]
Uma velhice alegre e vigorosa é de ordinário a recompensa da mocidade virtuosa. [975]
Uns homens ocasionam os males e exigem que outros os remedeiem. [375]
Uns homens são bons porque têm juízo; outros deixam de ser maus por terem medo. [1702]
Uns homens sobem por leves como os vapores e gases; outros como os projetis, pela força do engenho e dos talentos. [1]
Uns querem ordem porque receiam perder; outros promovem a desordem porque esperam ganhar por ela. [2791]
Uns são loucos por falta de juízo; outros o parecem por seu excesso ou transcendência. [2197]
Uns torturam o seu espírito para granjear dinheiro; outros para o gastar e dissipar. [1243]
Uns vícios excluem outros, como umas paixões deslocam outras. [2008]